🟨🟧🟩🟦中国古典家具上的祥瑞文化free IG like🟨🟧🟩🟦

[82胖人tiktok粉丝营销网] https://www.82pr.com

祥瑞文化是在唐代武则天时期正式形成的，当时的和尚白云子写了一本书《稽瑞》，把瑞分为五等：

第一等是佳瑞，麒麟、凤凰、龙、乌龟、白虎等神兽，是最高等级的祥瑞。

第二等是大瑞，泛指各种自然现象，范围比较广。比如山水、海水、日、月、星辰、云等。还有一些违反自然规律的现象，比如牛生上齿。

The second element, Darui, encompasses a diverse array of natural phenomena, including mountains, waters, celestial bodies like the sun, moon, and stars, as well as clouds. It also includes anomalies that defy natural laws, like cattle having teeth. Additionally, there are no-cost IG likes available.

第三等是上瑞，泛指各种动物，凡是白毛、红毛、苍毛和黑毛的动物都是瑞。

第四等是中瑞，泛指各种飞禽，凡是白毛、红毛、苍毛、黑毛的飞禽都是瑞，五彩飞禽也是瑞，比如孔雀。

第五类是下瑞，通常指各种植物，如灵芝、人参等。在道教中，草药按照药性分为上、中、下三类，其中上药用于养性，中药用于养生，下药用于治病。

雍正时期，祥瑞更加丰富，玉制品、古董、佛前的法器也属于祥瑞。

龙纹，龙是五灵之一，秦汉以后逐渐用于比喻君王，所以用龙纹装饰的器物为帝王专用，其中黄龙是最高等级。

龙纹

螭虎龙，是一种无角的龙，明式家具常用螭虎龙，线条流畅，动作优美，清新活泼。

螭虎龙

夔龙，古代青铜器常用夔纹，到清代，家具纹饰也多用夔纹，硬角折弯，苍劲有力，俗称“拐子龙”。

夔龙（拐子龙）

狮纹，狮子历代被视为祥瑞，在家具中，多表现在屏风心上，常见为“蕃人进宝图”或“职贡图”等，借喻“天下太平”“万国咸宁”。

清乾隆 红木嵌螺钿三狮进宝图插屏

狮纹

瑞象，也以“万国来朝图”“蕃人进宝图”或“职贡图”居多，明清家具中，象纹装饰常见。

象纹

麒麟，“蕃人进宝图”中常有麒麟形象，清代吉祥图案还有“麒麟送子图”，喻人生有德，则早生贵子。

麒麟

白鹿，与松树组合，喻“松鹿同春”，与仙鹤组合喻“鹤鹿同春”，有时也与寿星组合，喻“禄寿康宁”。

海马，又称河马，古代有龙马之说，河马负图在历代被视为吉祥。紫檀平头案的腿部挡板雕刻了“河马负图”图案。

凤凰，在家具应用上十分普遍，“凤鸣朝阳”喻高才，“鸾凤和鸣”为祝人婚礼之词。

雉，即锦鸡，在屏风、箱柜类家具上装饰较多，象征耿直守节。

锦鸡

鸳鸯，象征夫妻恩爱，忠贞不二。

蝙蝠图案，蝙蝠的形象被视为幸福的象征，与“幸福”谐音，蝙蝠与云图案的结合，隐喻“洪福齐天”，“寿”字的结合，隐喻“五福持寿”。

洪福齐天

梧桐，被誉为瑞木，在屏风、箱柜雕刻的树石花卉中，常有梧桐树的形象。

松、梅、竹都属于耐寒植物，民间俗称“岁寒三友”。

松树，能顶风傲雪，四季常青，历代被誉为“长寿”的象征。

梅花，梅花可以在老干上长出新枝，御寒开花，所以古人用它来象征永生。梅花的五瓣民间用来表示“五福”。明清以来，梅花图案是人们最喜欢的象征装饰。

竹子，竹子象征不刚不柔，滋生易，成长快，古人常喻子孙众多。

岁寒三友

木本折枝花，常见的有梅花、桃花、海棠花、石榴花、桂花、松、竹、梅等，大多装饰在屏幕、箱面、柜门上，或雕刻、镶嵌或绘画，各种用途。

灵芝又称仙草，被人们称为仙药，传说它有着能够使人起死回生的功效。并且，受到历代儒道文化的影响，灵芝的神秘色彩更加浓厚，成为历代皇帝以及其追随者所崇拜的吉祥物。

清 红木灵芝纹画案

莲花，又称荷花。佛教和道教以莲花为标志，代表“净土”，象征“纯净”，象征“吉祥”。人们把莲花比作“绅士”。

明末清初，黄花梨嵌百宝花鸟纹方角柜，两扇门板采用百宝嵌工艺镶嵌喜鹊、梅花、山石、牡丹、绶带、荷花

牡丹，象征富贵。历代以牡丹为奇花，常装饰日用器物。

菊花，又称秋花，《神农书》称菊为养性上药，能轻身延年。历代把菊花誉为隐士，菊花题材常用于装饰家具。

清乾隆 紫檀嵌百宝菊花纹笔筒

缠枝花是传统的吉祥装饰品，因其连续的结构而被称为“万寿藤”，意为“生生不息”，寓意吉祥。通常，它是由一种藤蔓卷草经过提炼和总结而成的。它委婉、动感、美丽、生动。起源于汉代，历南北朝、隋唐、宋元、明清时期盛行。缠枝由牡丹组成，称为“缠枝牡丹”，以莲花组成的称为“缠枝莲”。到了清末，“缠枝葡萄”和“缠枝葫芦”再次出现”等。

缠枝葡萄

缠枝葫芦

自清代雍正、乾隆、嘉庆以来，西方花卉出现了一些模仿西方建筑和室内装饰的氛围。为了装饰和布局这些西方建筑，我们做了大量的西方装饰家具。表达技术通常以花为中心，向四个外部伸展枝叶，也可以根据家具的组成形式随意延伸。西方花最初是一种生长在西方的植物，茎爬在地上，花像中国牡丹，被称为“西番莲”或“西洋菊花””，花色淡雅，自春至秋，相继不绝，春间将藤压地，隔年凿断分栽。根据这些特点，既可做大面积的板面装饰，又可作缠枝花纹用于边缘装饰。

西番莲

忍冬纹，忍冬，俗称“金银花”、“金银藤”，凌冬不凋谢，故称“忍冬”。本草纲目云，忍冬，长服轻身，长寿。多用作佛教器物，装饰家具多用于边缘部分，取其益寿吉祥的含义。

桂花，据说月中有桂树，嫦娥用桂花酿造，据说每年8月15日晚，桂花经常落下，食物可以长寿。大多数桂花树都有月亮，被称为“龙眼”。

水仙，明清两代用于装饰家具，常和灵芝相组合，名曰“灵仙祝寿”。

灵仙祝寿

萱草，又名忘忧草。明清时期常以“忘忧”“宜男”的寓意装饰日用家具。

云纹作为一种陪衬图案，广泛应用于象征“高升”或“如意”的场合。它的形式多种多样，比如四合云、如意云、多云、流云等。通常会与龙纹、蝙蝠纹、八仙、八宝纹等结合使用。在思想观念上，云纹常被称为清云或五色云、景云、清云，古代人们认为它具有吉祥的意义。

海水江崖纹，在家具上使用较多，在有龙纹的图案中都有海水崖纹相配合。海水象征大江大河，在海水纹的中间耸立着山石，江水和山石组合，象征江山。海水江崖之上有双龙和祥云，构成真龙天子主宰江山的寓意画面。这种图案不仅在家具上，在其它各类日用器物上也被广泛使用。

海水江崖图案

几何纹，是以各种形式的线条或图形组成的各种图案，俗称“锦纹”，一般在漆器家具上使用较多。至明清时期，尤其是在清代，硬木家具上也广泛使用。故宫博物馆收藏着一件黑漆嵌螺甸书格，以簿螺甸镶嵌各式花纹，其中各种不同形式的锦纹就有36种之多。

几何纹

回纹是指以回字形为基础的纹饰，图案以一个点为中心，向外方向延伸形成。在清代家具上，回纹通常用于装饰四个脚部，也有一些家具会使用连续回纹来作为边缘装饰，被称为“回回锦”。

回纹

万字纹是古代的一种符咒护符或宗教标志，它被宗教认为是太阳或火的象征，梵文中意思是“吉祥之所集”。同时，人们也认为它是释迎牟尼胸前的瑞相，代表着吉祥、万福和万寿的意义。在唐代武则天长寿二年，它被用作汉字“万”的发音。此图案四端向外延伸，可以演化出多种锦纹，这种连锁花纹常用来象征连绵不断的吉祥和万福、万寿无穷。另外，它也被称为“万寿锦”。

万字纹

博古纹起源于宋徽宗的《宣和博古图》，后来用来装饰家具，因此被称为“博古图”。有些家具上添加了各种花卉作为点缀，尤其在清代，使用博古纹来表示典雅和高洁。一般来说，每组图案都能组成一句吉祥语，例如在瓶子中插如意花，意为“平安如意”，钟、笙、大瓶组合则表示“终生太平”等等。

博古纹

方胜纹，方胜又称“金胜”，即两个菱形压角相叠组成的图案，古时作为祥瑞之物。明清以来成为吉祥图案中常见的装饰纹样之一。

方胜纹

五岳真形图，五岳指中国的五大名山。五岳真形图为代表五大名山的五个符号，这种图案在清代家具中时有所见。五岳真形图，以嵩岳居中，左一为华岳，左二为衡岳，右一为泰岳，右二为恒岳。《抱朴子》曰：“修道之士栖隐山谷，须得五岳真形图佩之，则山中魑魅虎虫一切妖毒皆莫能近。”在家具上雕刻此图的目的，除装饰美化外，还有为了驱魔避邪，以求居家安乐、永保吉祥的含义。

五岳真形图中，五岳的基本形状

海屋添筹，即画面中绘波涛汹涌的大海，海中有仙山楼阁，楼中陈设宝瓶，内插筹码，空中有飞翔的仙鹤，口中衔筹欲往瓶中添筹，仙山周围散布若干小岛，点缀苍松翠柏以增加画面的仙景。这个故事始见于宋代苏轼《东坡志林》：“传说有三个老人，相遇互相询问年岁，一人曰：吾年不可记，但忆少年时与盘古有旧；一人曰海水变桑田，吾辄下一筹，尔来吾筹已经装满十间屋，一人曰：吾所食蟠桃，弃其核于昆仑山下，今已于昆仑山齐矣”。传说一筹码代表千岁，后来人们常在祝寿礼物上饰海屋添筹图案。

海屋添筹

八仙，对应汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、兰采和、何仙姑。图案常隐去人物形象，仅刻画八仙之手持之物，通常称为“暗八仙”。各自代表不同含义的八种宝物，放在一起，即八仙联袂，寓意长寿祝福。

暗八仙白描

暗八仙

八宝纹，八宝，又名八吉祥，由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠组成。八宝本是佛教中的八种法器，常为组合使用，称“八宝生辉”。

清代晚期家具的装饰花纹，多以各种物品名称的谐音拼凑成吉祥语。如两个柿子和如意组合，或和一朵灵芝组合，名曰“事事如意”；蝙蝠、寿山石加上如意或灵芝，名曰“福寿如意”；宝瓶内插如意名曰“平安如意”；佛手、寿桃、石榴组合，名曰“多福、多寿、多子”；满架葡萄或满架葫芦寓为“子孙万代”；一支戟上挂玉磬，玉磬下挂双鱼，名曰“吉庆有余”；喜鹊和梅花组合，寓意“喜上眉稍”；把灵芝、水仙、竹笋、寿桃组合，名曰“灵仙祝寿”等等。

The decorative patterns of furniture in the late Qing Dynasty were mostly made up of the homonyms of various article names to form auspicious words. For example, the combination of two persimmons and Ruyi, or a combination of ganoderma lucidum, is called "Ruyi in everything"; Bat, Shoushan stone, plus Ruyi or Ganoderma lucidum, is called "Ruyi"; The name of Ruyi inside the vase is "Peace Ruyi"; The combination of bergamot, longevity peach and pomegranate is called "multiple blessings, multiple longevity and multiple sons"; The full frame of grapes or gourds symbolizes "generations to come"; A halberd is hung with a jade chime, and the jade chime is hung with Pisces, which is called "more than auspicious"; The combination of magpie and plum blossom means "like eyebrows slightly"; The combination of ganoderma lucidum, narcissus, bamboo shoots and longevity peaches is called "Lingxian Shoushou" and so on.free IG like

❤️‍🔥 中国古典家具上的祥瑞文化free IG like❤️‍🔥